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  • 佛教心灵环保---英国倪世健

    正代表佛教是以最清净的心与最彻底的方式来爱惜生命，佛教主张“万法缘起”，小从一芥子微尘，大至整个宇宙，只要大家抱持一颗惜福、感恩、护生的心，天地生机才能绵延不断。 上个世纪...能源等上，殊不知人类心灵的环保是一切的源点；“人”是组成社会的基石，人的一切行为均起源于“心念”，所谓“一心能生万法”(注5)，...

    倪世健

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16272273898.html

  • 我所认识的原始佛教

    佛陀始终强调“ 四圣谛 ”与“ 缘起法 ”，是修持的核心教理。更是一切法门所环绕的主题，舍弃打就等于舍弃“ 正道 ”。原始佛教以“ 万法缘起 ”理论，肯定人生努力的价值，以“ 咨行无常 ”、“ 诸受皆苦... 　　＜1＞ 应知: ＜1＞以“ 四圣谛 ”为主。 　　确认修持佛法就是实践“ 四圣谛 ”。 　　＜2＞思惟并活用缘起法。 　　以“ 此有故彼有，此灭故彼灭 ”理解所有法义。 　　＜3＞认识五...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07190287368.html

  • 临济禅师语录讲话

    才是个佛魔?”临济禅师说：“你一个念心生起疑惑的地方，就是一个魔的显现；你若通达得万法缘起无生，心亦如同幻化的事理，再也没有一尘一法可得，处处都是一片清净境界，就是一个佛的显现。　　讲话：　　勘辨佛魔，就需识自本心!本心无一尘一法，所以临济禅师在本段又提示“你一念心疑处是个魔”，指示吾人对正法若疑念渊深—疑之多处，则入魔；境。万法于有心中生来就圆满具足，不增不减，缘起财生，缘灭则灭。因知，本来万法...

    惟觉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22110365621.html

  • 尊重与包容

    基于慈悲的精神，这正说明佛教是以最清净的心灵，最彻底的方式来爱惜众生的生命。 　　佛教主张“万法缘起”认为法界中小至一芥子微尘，大至整个宇宙，彼此之间都具有互动的关系，惟有大家抱持一颗尊重心，让天地...

    星云大师1995

    |星云|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1651521779.html

  • 夏坝活佛讲因明（简要笔记七）

    是性空，所以修行才有作用，正因为性空才会有缘起，不是实在的，不是独立存在的，因为是互相联系的，善因才会有善果。正因为是缘起，所以才没有自性。因为承认缘起，所以才能安立因果。 　　唯识讲，万法是虚空，...八月一号到三号在建国门社会科学院宗教学会开会时，我讲的就是佛教的存在、因果、缘起论的哲学思辨，佛教既不是唯心，也不是唯物，它超出了心物对立的思维，认为万法缘起性空，这样才能成立因果，佛教的基础就是缘起论。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11503938055.html

  • 赵州吃茶记

    人们都想在有限中达到无限、相对中达到绝对，使心灵得到安顿。西方宗教向外探索，把万法归结到上帝；而佛教则向内探索，把这绝对的“一”复归到人心。万法缘起，不存在创造并主宰世界的上帝...的复归。净慧法师颇为感慨：“社会对我们提出了这么高的要求，我们准备好了没有啊？！” 　　四、万法归一，一归何所？ 　　有僧问：“万法归一，一归何所？&rdquo...

    王雷泉

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23260939733.html

  • 《佛说天地八阳神咒经》真伪辩

    ，一切草木生焉；日月交通，四时八节明焉；水火相承，一切万物熟焉；男女允谐，子孙兴焉，皆是天地之常道，自然之理”。此乃道家阴阳之说，堕于常见和自然之边见，根本不是中道。中道对万法缘起之解释是既非自然又非因缘，即缘起性空。而且此段对于世界产生之论述也是与佛法相背的，在《阿含经》、《大佛顶首楞严经》中都有明确阐述。　　疑问之六：“云何八识为经，八阳名为纬，经纬相交，以成经教”，此为谤法和乱法，坏人善根。...

    释真君

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00134842945.html

  • 管窥佛法真实义

    这真实智慧，是从禅定得来。因禅定制思凝聚契合真理之境，使境与智混而为一。这时的智慧，是彻底究竟的，名根本智。由这根本智所起种种应化，教导众生的事业，名差别智，亦名后得智。根本智是认识众生与万法缘起性空...规范，则可止身口意一切恶行；布施可以除却他人的贫穷；忍辱则代干戈为玉帛；精时可以时时使善法延续；禅定可以使我们身心调柔，专心一致；般若可以透视万法的虚幻，而证如来的真理。只有这样的实践佛法，体会佛法，...

    满德

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07121949645.html

  • 佛教般若与老子思想比较

    展开的。　　佛教般若学讲万法缘起，是无自性，因而不执于有，但也不因此而认为有一个不变的空性存在，因而也不能执著于一个空，而是以超越二分法的般若智慧去观照这个世界，同时看到事物性空的一面和缘起假有的一面...了妄念，才分别出万物来，而用心念分别出来的万物又是与本体是一体一用的关系；万法是从因缘而生的，所以无自性，当下是空，而空是借假名有来显现的，所以空与有在本质上是一样的，只是名称不同而已。　　二 观照...

    蔡宏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16252860016.html

  • 星云法师：尊重与包容

    维护，水土保持也都相当地重视。《楞伽经》云：杀生食肉者断大悲种。佛教的持斋茹素，乃至护生放生，最主要是基于慈悲的精神，这正说明佛教是以最清净的心灵，最彻底的方式来爱惜众生的生命。　　佛教主张“万法缘起”...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17093262491.html
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